Y a-t-il une Vie avant la mort ?

Dans la progression de notre âme, hors du désert de l'expérience chrétienne, et jusqu'à notre entrée dans la terre où coule le lait et le miel, la première étape est celle de la consécration. La seconde est celle de la foi. Là, comme pour la première étape, l'ennemi est très habile pour accumuler devant nous des obstacles et des difficultés. Quand l'enfant de Dieu ouvre ses yeux spirituels pour réaliser la plénitude qui l'attend en Jésus, il désire ardemment s'approprier cette plénitude. Il entend alors de tous les côtés, de la part de tous ceux qui l'enseignent, qu'il ne peut recevoir cette plénitude que par la foi. Mais ce thème de la foi est enveloppé d'un tel mystère dans son intelligence, que cette déclaration, au lieu de l'éclairer sur les moyens d'entrer dans cette plénitude, l'enfonce dans un abîme de perplexité. Il se dit : "Bien entendu, tout s'obtient par la foi. Je sais que toutes choses, dans la vie chrétienne, s

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Il est très important que les Chrétiens connaissent les stratagèmes de l'ennemi . Car il est toujours prêt à s'opposer à chaque étape nouvelle de notre progression spirituelle. Il est particulièrement actif quand il voit un Chrétien commencer à avoir faim et soif de justice, et à s'efforcer de saisir toute la plénitude qui lui est offerte dans le Seigneur Jésus-Christ. L'un des premiers obstacles qu'il dresse sur le chemin de ce Chrétien concerne la consécration. On dit à celui qui recherche la sainteté qu'il doit se consacrer entièrement au Seigneur, ce qu'il s'efforce de faire. Mais il rencontre aussitôt une première difficulté. Il pense s'être réellement consacré, mais il ne sent rien de différent par rapport à la situation antérieure. Rien ne semble changé. Pourtant, on lui avait laissé entendre que tout serait changé. Et il est complètement désorienté. Presque désespéré, il ne cesse de se demander : "Comment puis-je savoir si je suis vrai