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Affichage des articles du mai, 2017

Il n'y aura pas d'indigent chez toi

Luc ne souscrit pas [...] à une malédiction des biens matériels. [...] La Bible ne distille aucune honte à posséder. Par contre, la colère prophétique se lève à la vue de la très inégale répartition des biens. Le malheur du riche n'est pas de posséder, mais d'ignorer que le pauvre meurt à sa porte (Luc 16:19-31). [...] Israël s'est distingué par la mise en place d'un admirable pacte social, où le pauvre reçoit non pas la charité, mais la part des biens de ce monde qui lui revient de droit. L'idéal qui soutient le dispositif est l'injonction de Dieu: Il n'y aura pas d'indigent chez toi (Dt 15:4). Cette formule est reprise presque mot pour mot dans le portrait des chrétiens de Jérusalem: Il n'y avait en effet pas un indigent parmi eux (Ac 4:34). [...] L'exemplaire communion des biens dans la première Eglise accomplit enfin ce que prône le Deutéronome: la disparition non pas des inégalités économiques, mais d'une pauvreté dégradante pour

C'est quoi, la conversion ?

De nombreux textes parlent de conversion (metanoia) : l'appel "convertissez-vous" veut dire changer sa mentalité , se retourner pour aller vers le Seigneur - p.ex. le lépreux revient sur ses pas , l'aveugle est conduit près de Jésus et le glorifie avec joie. La vie de foi est une relation , une communion personnelle, un dialogue de personne (divine) à personne (humaine) : cette relation, ce dialogue, se retrouvent dans les textes. Les formes que prend la conversion correspondent à un changement des pensées (renoncer à certaines pensées mortifères), des paroles (renoncer à des habitudes de langage, à la parole facile et vaine, aux mots qui blessent ou qui tuent...), des comportements (passer d'une "vie païenne" à une "vie chrétienne") - voir Colossiens 3:5-11. Ces changements sont produits par la relation personnelle avec Dieu, en Christ, par l'Esprit saint . Changement de pensée, de parole et de comportement, cela veut dire vivre aut

Jean 6:19-21 et parallèles par les Pères de l'Eglise

Ayant fait environ vingt-cinq ou trente stades, ils voient Jésus marchant sur la mer et s'approchant du bateau, et ils eurent peur. Mais il leur dit : Je suis, n'ayez pas peur ! Ils voulaient alors le prendre dans le bateau, mais aussitôt le bateau toucha la terre vers laquelle ils allaient. Augustin Tandis que Notre Seigneur est dans les hauteurs des cieux, ses disciples qui sont restés dans la barque sont exposés à la violence de la tempête. Cette barque était la figure de l'Eglise, il faisait déjà nuit, et il n'y avait rien d'étonnant, la vraie lumière ne brillait pas encore, Jésus n'était pas encore venu les trouver. Plus approche le but des temps, et plus aussi on voit croître les erreurs et augmenter l'iniquité. En effet, l'amour est lumière, et suivant les paroles de Jean (1 Jean 2:9) : « Celui qui hait son frère demeure dans les ténèbres ». Les flots qui agitent le navire, la tempête, les vents sont les clameurs des réprouvés. L'amour se r