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Passez-vous assez de temps avec Dieu ?

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Dieu au centre

Mettez ensemble, cher lecteur, l'amour le plus tendre que vous connaissiez, le plus profond que vous ayez ressenti, le plus fort qui ait été répandu sur vous, mettez par-dessus tout l'amour de tous les coeurs humains les plus tendres du monde et multipliez-les ensuite à l'infini : alors, vous commencerez peut-être à vous faire une petite idée de l'amour et de la grâce de Dieu! Le fait d'avoir commis un péché n'est pas une raison pour ne plus faire confiance au Seigneur : il constitue plutôt un argument inattaquable en faveur de notre besoin urgent de Lui faire encore plus confiance. Permettez-moi de vous supplier de cesser de faire des efforts en vue de votre croissance et de vous laisser tout simplement croître naturellement. Hannah Whitall Smith

Impossible n'est pas chrétien

Toutes choses sont possibles pour celui qui croit (Marc 9:23) Rien n'est impossible à Dieu (Luc 1:37) Tout est possible pour toi: pour toi, aucun projet n'est irréalisable (Job 42:2)

1 Cor 12:21

L'oeil ne peut pas dire à la main "Je n'ai pas besoin de toi"  Ou la tête dire aux pieds "Je n'ai pas besoin de vous" Pourquoi l'oeil parle-t-il à la main ? Parce qu'il ne suffit pas de voir, de comprendre, puis de croire: il faut aussi faire - sinon, à quoi sert-il de voir ? (la foi sans les oeuvres est morte) Pourquoi la tête parle-t-elle aux pieds ? Parce qu'il ne suffit pas de raisonner, d'avoir des connaissances: il faut aussi marcher - venir à Christ, suivre, accompagner Jésus - sinon, à quoi sert-il de penser ? Ainsi, dans l'Église, a-t-on besoin de ceux qui comprennent puis enseignent, ainsi que de ceux qui ont des dons plus pratiques - mais chacun à en lui de tout cela, certains ayant un peu plus de connaissances, et d'autres un peu plus de sens pratique. Mais aucun n'est inutile.

Entre la maison de Dieu et un amas de ruines

Concernant Genèse 12:8 Sa tente [celle d'Abraham] fut installée entre Béthel et Aï. [...] ces deux noms de lieux sont significatifs. Béthel veut dire "maison de Dieu", et Aï "amas de ruines" . Il habitait entre les deux: Béthel est à l'ouest, et Aï à l'est. Souvenez-vous que plus tard dans l'histoire d'Israël, le tabernacle (la tente du témoignage) s'ouvrait à l'est, de sorte que l'homme qui y entrait faisait face à l'ouest. Là où Abraham habitait, si un homme faisait face à la maison de Dieu, il laissait derrière lui un amas de ruines . Voilà une leçon pour nous. Aï nous rappelle que l'ancienne création est sous le jugement. Le lieu où Abraham demeurait, c'était Béthel, pas Aï (Genèse 13:3). C'est l'endroit où, à travers lui, la puissance de Dieu sera ressentie dans tout le pays. Béthel est la maison de Dieu, aussi appelée Église et Corps de Christ, dans les termes du Nouveau Testament. Des individus ne peuvent am

Le salut

L'Esprit qui fait notre identité, Christ, le Seigneur, a été fait corruption pour nous, afin que nous puissions dire : nous vivrons à son ombre parmi les nations (Lamentations de Jérémie 4:20, LXX ) La justification Il a dû, en toutes choses, être rendu semblable à ses frères, afin d'être un miséricordieux et fidèle souverain sacrificateur dans les choses qui concernent Dieu, pour faire propitiation pour les péchés du peuple (Hébreux 2:17) Nous sommes justifiés, rendus propices, du fait que le sacrificateur est Christ Lui-même Le rachat Vous avez été rachetés de votre vaine conduite qui vous avait été enseignée par vos pères, non par des choses corruptibles, de l'argent ou de l'or, mais par le sang précieux de Christ, comme d'un agneau sans défaut et sans tache (1 Pierre 1:19) En plus d'être sacrificateur, Christ est la victime : le salut est entièrement effectué par Lui Ils chantent un cantique nouveau, disant : tu es digne de prendre le livre et d'en ou

Le coeur de l'Évangile

Du fait de l'ignorance (1) de l'esprit de l'homme (Adam), séduit par l'âme (Ève), elle-même séduite par le diabolos (2), l'être humain est amené à pécher (3), péché qui consiste à décider de lui-même de ce qu'est la réalité, à catégoriser toutes choses en bien et en mal Ayant mangé de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, et non pas de l'Arbre de Vie, la réalité nous échappe, nous ne voyons pas Dieu tel qu'il EST, le péché, tendance aveugle, nous laissant croire que Dieu ne veut pas que nous soyons comme Lui Il y a comme un voile entre Lui et nous Et lorsque nous entendons Dieu nous appeler, nous avons peur : ne Le voyant pas comme Il est, nous croyons qu'Il veut nous punir de vouloir être comme Lui (4), alors que son propos est justement de nous faire voir que nous nous trompons en nous éloignant de Lui, car Il est Dieu d'Amour, prêt à nous accueillir, et que c'est seulement AVEC LUI que nous pouvons être comme Lui, et non pas en

En Edem

  Livre de La Genèse : en Edem     De même que le récit précédent ( les 7 jours ), ce récit est à interpréter spirituellement : Le chapitre 1, jusqu'au verset 3 du chapitre 2, nous décrit les composantes de l'âme humaine Le début du chapitre 2 (versets 4 à 14) nous donne une description spirituelle de ce qui est en nous Puis YHWH parle à l'Homme, qui se révèle tel qu'il est   2.4 Ceci est le Livre de la génération du Ciel et de la Terre, quand ils furent faits le jour où YHWH Élohim créa le Ciel et la Terre, 2.5 Et toute verdure du Champ, avant qu'elle ne soit faite sur la Terre, et toute pâture du Champ avant qu'elle ne lève. Car YHWH Élohim n'avait pas encore fait pleuvoir sur la Terre, et il n'y avait pas d'Homme pour la travailler. 2.6 Or une Source montait [hors] de la Terre, et donnait à boire à toute la face de la Terre.   Le Livre de la génération du Ciel et de la Terre  : ce Livre est un Livre d'Esprit (Ciel), où Dieu nous révèle (nous «

La création spirituelle de l'homme

  Les 7 jours de La Genèse : création spirituelle de l'homme Apocalypse (révélation) du plan du Dieu Créateur   Introduction Le livre de la Genèse n'est pas un livre de science ou d'histoire La Bible a été inspirée aux hommes par Dieu pour leur instruction (Rom 15:4) Le meilleur moyen de l'appréhender est de la prendre au sens littéral, mais spirituellement Pour bien comprendre cette approche apparemment paradoxale, voir  L'interprétation spirituelle des écritures Le message que l'Esprit veut nous communiquer est avant tout et de manière constante  spirituel , destiné aux yeux de la foi C'est en Esprit et en Vérité que Dieu communique avec ses enfants nés d'en haut : En Rom 7:14, la Loi elle-même est qualifiée de spirituelle L'interprétation spirituelle est par conséquent beaucoup plus importante et édifiante que l'interprétation au premier degré 1 Cor 10:11 nous signale par ailleurs que ce qui a été écrit, l'a été pour nous avertir et nous i